第六百九十六章 回归
“王令,你的来历是什么?”
这样的一句话,平淡的嗓音,在太无死寂之中响荡,翻起一圈圈的涟漪。
心窍之中的被问之物沉默了良久。
“修行至今,七十多万年,你终于开口问这一问题了。”
周乙眸光看向无边太无,盘膝坐在原处,自语道:“早年初得到你的时候,也问过的,那时你言语含糊,没有多说,我便也就没有多问。”
“所以你这七十多万年来,历经诸多世界,便一直都没问?”王令笑道。
周乙老僧入定般道:“在该问的时候,我自然会问,譬如此刻。”
王令道:“不错,当你修行孱弱时候,我即便告诉了你,也对你没什么用处,反而会因为让你提前知晓一些太深广的天地,于道心没有好处。”
“而今你终于走到了诸天无量界海之中也是为一号人物的地步,这个时候问,正好为你点明前路方向。”
周乙没有说话,静等着诸天王令接下来的答案。
诸天王令静了一瞬,而后慢慢说道:“关于我的来历,我,是为某一件东西的一部分。”
周乙眉头一挑,立刻问道:“一样东西的一部分,什么东西?”
诸天王令叹息道:“我没有记忆了,这次不是含糊其词,我的确没有关于自身本体的记忆,自从我有独立意志而来,我便于诸天无量界海中游荡,而我的本能告诉我,我要回到自己的本体身上,才能归一。”
“至于我的本体究竟是什么,我却不清楚。”
周乙睁目,道:“就是如此?”
他对此不作评价。
诸天王令默默道:“的确让你失望,不过有一点,关于我的来历,或许与当年的诸天无量界海之大混战有关,这是我独自游荡在诸天无量界海之间时,在各大宇宙搜集的信息。”
“那场诸多混元大千宇宙大混战,发生在我诞生意志之前一万年。”
周乙闭目。
在皇天宇宙的时候,对于皇天道祖体内大千宇宙的质量,是寻常大千宇宙百倍的所见,似乎与这里王令所说对应上了。
当时在那方玉简得知,皇天宇宙的陡然膨胀,大宇宙本源暴涨百倍,也是大致发生在那个时候。
既王令所说的诸多混元大千宇宙的大混战时候。
“混元大千宇宙?”周乙忽然问起这个名词。
但还没等诸天王令说话,他自己想通了,道:“此为你第一次见我,所说皇天大宇宙的级别,现在我明白了,混元者,多元也,看来我所推演出的,向内走成就自身多元宇宙共主的方向,的确是适应诸天无量界海中道祖的成就之法的。”
他转而问到了第二个问题:“那么你的品级呢?”
这些年来,随着修行的日益深厚,他对于诸天王令的观感越来越感到深不可测。
昔日修为不够的时候,简单以为诸天王令只是一件时空神器,可以跨越时空,随着境界慢慢上升到时空岁月一层,便又了解到气运的含义。
与气运有关的诸天王令之能力,涉及到了“意义”的领域,这是道祖境界的能力。
无中生有,赋予一切以意义。
太无之先的道祖。
这么看诸天王令应该是道祖一级的‘器物’。
可周乙又不能完全确定。
诸天王令自己说道:“这个问题,我也给不出答案,因为我从来没有涉及到更高的领域,认你为主后的如今,是我所走到的最远之路,在你之前,我从未有过如此巨量气运。”
“不过,我也有一个初步的判断,若你能汇聚来一方混元大千宇宙的气运,我便能为你在体内开辟出相等的宇宙。”
周乙闻言摇头,无言笑了。
这不是废话。
一方大千宇宙的气运,那不就是道祖?
换言之,便是让他成就道祖,那自然就拥有了大千宇宙内的一切气运。
可他若是成就了道祖,哪里还用的到诸天王令来帮助开辟宇宙。
况且,他这一路走来,都是以自己的力量和意志走到如今,身上的每一寸修为,都是他自己的,怎会去借别人之力来帮自己突破境界。
“造化玉碟等辈,以为吞噬了其他的无寿之境,便能突破境界,超脱出去,其实也差不多了,只不过这一步所需要的力量,太过庞大了,根本就不是四个无寿级加起来,就能够推动量变演化质变的。”
“想要突破岁月极致,便要让无中生有。”
按周乙体内的方向,修行总共七关,到达第七关,第七窍,便是一方大千宇宙的道祖。
这七关七窍:
世间万物,修行皆从后天五行而起,纳五行真气入体,便可行云布雨,操控天地元气。
所以第一窍,便是五行,“后天诸物,谓之五行。”
五行是天地元气。
而后,后天反先天,从后天五行逐渐接近天地宇宙的本质,找到了阴阳太极这种先天二极本源。
从此修行便是一路挖掘天地宇宙之原始面目的过程。
太极是先天二极本源,有形有色,但却有了秩序。
第二窍,是太极,“阴阳相分,谓之太极。”
太极是阴阳二气。
但在太极之前宇宙本是没有秩序的,比先天阴阳二气更加原始的,是它的更深一层原始形态,既太素,也就是宇宙本源物质。
宇宙本源物质便是混沌。
第三窍,是太素,“混沌未分,谓之太素。”
太素是混沌元质。
混沌生太极,太极生五行。
这是天地宇宙最初现的三个形态。
但在这之前,还有更加原始的四个形态。
在混沌未分的太素之前,却已经有一物,在混沌之前了。
太素所代表的混沌一气之前,是虚空。
虚空有形无质。
在混沌一气未诞生之前,虚空这种状态便存在着。
虚空便是茫茫空间。
第四窍,是太始,“有形无质,谓之太始”。
太始是空间。
正因如此,所以才能包容有形有质的混沌。
这是天地宇宙的初现的四个形态。
而在茫茫虚空之先,乃是时间!
时间既是滔滔岁月,
岁月之多变,之莫测,最是难料,因为岁月的未来各不相同,便在岁月伟力之下,强行开辟新的平行时空。
每一次过去的改变,都是在岁月的规则之下,创造出了一个新的平行时空,于现实没有改变。
第五窍,是太初,“无形无质者,谓之太初。”
太初是岁月。
如今的周乙就在这一个境界。
并且已经步入了第五窍极高之境,也就是大千宇宙本来面目的第五关,体内掌握了岁月,衍生出了众多不同的未来,自化了一方多元宇宙,又可称混元宇宙。
他从后天小修士一步步走来,逐渐掌握体内的一层又一层本源。
五行、太极、太素、太始、太初、太易、无极,七重关窍。
天罡、不死、登天、踏空三境、岁月三境、有无……
如今他已经成就了无寿,踏足了岁月极巅。
下一步,便是第六窍太易所代表的太无本源。
“这宇宙之外、混沌之外、空间之外、岁月之外的太无,正是我体内第六窍的本源。”
周乙审视自身,看见了前路,也看见了眼前的太无。
这就是第六窍,虚无之窍,也叫“太无”。
这里也是诸天无量界海一切的归宿,当初的“太无死境”便是指的这一重,无中生有,有又还无。
一切意义自虚无太无中来,死后又重归于此。
而新的意义诞生,却仍在无中,
太无。
就是无!
太无之中什么也没有,茫茫然的无。
别无一物,就是什么都没有,连概念都没有,意义也没有。
这便是周乙身外的境地。
他在这里一步也动不了。
这也是当初造化玉碟等辈,穷死也不可能突破自身多元宇宙的原因。
他们无法参破“有无”,所以跨越不了茫茫太无,见到更宽阔的宇宙。
所以,他们便注定在这“茫茫太无”中困于于一隅之地,难以脱出自身所在的境地。
有无岂会是那么容易参悟的。
但。
“无中生有,谓之无极!”
周乙喃喃自语。
要让“无中生有”的力量,便是太无之先的“无极之力”。
所以道祖是太无之上的第七关存在。
无中生有的力量,便是第七窍的“无极之力”。
“或许这就是为什么,我一个小修士,却能够在三窍之前,便能掌握一丝道祖有无意境的原因,因为这份力量,早就存在于我‘心’中。”
时至今日,周乙终于才明白当初诸天王令的“天生道祖”是什么意思。
他体内这颗大千宇宙本源最珍贵的,不是在于这近乎无穷的茫茫本源,而是在于最后的那第七窍之“无极祖窍”。
似洪荒鸿钧、神墓天道这些存在,能说它们不悟性绝伦,冠压诸多宇宙吗?
但为什么就是不能够凭自己的力量参破‘太无’,从茫然一片太无中走出去,证得道祖。
因为“有无之力”极其玄妙。
它是一切之初,太无之先,是最原始的命运,并不是悟性足够便能参悟而出的,它的获得,有宿命的力量在其中。
因为它本身就是造就了一切的原始命运。
是它让无中生有,让太无中诞生大千多元宇宙,让大千宇宙中诞生生命,造化一切存在。
要想得命运,必然要奉身命运。
可如这一方多元宇宙中造化玉碟这些人,却是连奉身命运的缘分都没有。
命中无缘,要想强证,难若登天,所以陷步太无。
显然周乙是与命运有缘的人。
否则他不会得到诸天王令。
否则他不会身拥大千宇宙本源,负有第七种“无中生有的”的无极命运之力。
“王令,回归皇天宇宙看看吧,我有预感,这次回去,会触发某种大变。”
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这样的一句话,平淡的嗓音,在太无死寂之中响荡,翻起一圈圈的涟漪。
心窍之中的被问之物沉默了良久。
“修行至今,七十多万年,你终于开口问这一问题了。”
周乙眸光看向无边太无,盘膝坐在原处,自语道:“早年初得到你的时候,也问过的,那时你言语含糊,没有多说,我便也就没有多问。”
“所以你这七十多万年来,历经诸多世界,便一直都没问?”王令笑道。
周乙老僧入定般道:“在该问的时候,我自然会问,譬如此刻。”
王令道:“不错,当你修行孱弱时候,我即便告诉了你,也对你没什么用处,反而会因为让你提前知晓一些太深广的天地,于道心没有好处。”
“而今你终于走到了诸天无量界海之中也是为一号人物的地步,这个时候问,正好为你点明前路方向。”
周乙没有说话,静等着诸天王令接下来的答案。
诸天王令静了一瞬,而后慢慢说道:“关于我的来历,我,是为某一件东西的一部分。”
周乙眉头一挑,立刻问道:“一样东西的一部分,什么东西?”
诸天王令叹息道:“我没有记忆了,这次不是含糊其词,我的确没有关于自身本体的记忆,自从我有独立意志而来,我便于诸天无量界海中游荡,而我的本能告诉我,我要回到自己的本体身上,才能归一。”
“至于我的本体究竟是什么,我却不清楚。”
周乙睁目,道:“就是如此?”
他对此不作评价。
诸天王令默默道:“的确让你失望,不过有一点,关于我的来历,或许与当年的诸天无量界海之大混战有关,这是我独自游荡在诸天无量界海之间时,在各大宇宙搜集的信息。”
“那场诸多混元大千宇宙大混战,发生在我诞生意志之前一万年。”
周乙闭目。
在皇天宇宙的时候,对于皇天道祖体内大千宇宙的质量,是寻常大千宇宙百倍的所见,似乎与这里王令所说对应上了。
当时在那方玉简得知,皇天宇宙的陡然膨胀,大宇宙本源暴涨百倍,也是大致发生在那个时候。
既王令所说的诸多混元大千宇宙的大混战时候。
“混元大千宇宙?”周乙忽然问起这个名词。
但还没等诸天王令说话,他自己想通了,道:“此为你第一次见我,所说皇天大宇宙的级别,现在我明白了,混元者,多元也,看来我所推演出的,向内走成就自身多元宇宙共主的方向,的确是适应诸天无量界海中道祖的成就之法的。”
他转而问到了第二个问题:“那么你的品级呢?”
这些年来,随着修行的日益深厚,他对于诸天王令的观感越来越感到深不可测。
昔日修为不够的时候,简单以为诸天王令只是一件时空神器,可以跨越时空,随着境界慢慢上升到时空岁月一层,便又了解到气运的含义。
与气运有关的诸天王令之能力,涉及到了“意义”的领域,这是道祖境界的能力。
无中生有,赋予一切以意义。
太无之先的道祖。
这么看诸天王令应该是道祖一级的‘器物’。
可周乙又不能完全确定。
诸天王令自己说道:“这个问题,我也给不出答案,因为我从来没有涉及到更高的领域,认你为主后的如今,是我所走到的最远之路,在你之前,我从未有过如此巨量气运。”
“不过,我也有一个初步的判断,若你能汇聚来一方混元大千宇宙的气运,我便能为你在体内开辟出相等的宇宙。”
周乙闻言摇头,无言笑了。
这不是废话。
一方大千宇宙的气运,那不就是道祖?
换言之,便是让他成就道祖,那自然就拥有了大千宇宙内的一切气运。
可他若是成就了道祖,哪里还用的到诸天王令来帮助开辟宇宙。
况且,他这一路走来,都是以自己的力量和意志走到如今,身上的每一寸修为,都是他自己的,怎会去借别人之力来帮自己突破境界。
“造化玉碟等辈,以为吞噬了其他的无寿之境,便能突破境界,超脱出去,其实也差不多了,只不过这一步所需要的力量,太过庞大了,根本就不是四个无寿级加起来,就能够推动量变演化质变的。”
“想要突破岁月极致,便要让无中生有。”
按周乙体内的方向,修行总共七关,到达第七关,第七窍,便是一方大千宇宙的道祖。
这七关七窍:
世间万物,修行皆从后天五行而起,纳五行真气入体,便可行云布雨,操控天地元气。
所以第一窍,便是五行,“后天诸物,谓之五行。”
五行是天地元气。
而后,后天反先天,从后天五行逐渐接近天地宇宙的本质,找到了阴阳太极这种先天二极本源。
从此修行便是一路挖掘天地宇宙之原始面目的过程。
太极是先天二极本源,有形有色,但却有了秩序。
第二窍,是太极,“阴阳相分,谓之太极。”
太极是阴阳二气。
但在太极之前宇宙本是没有秩序的,比先天阴阳二气更加原始的,是它的更深一层原始形态,既太素,也就是宇宙本源物质。
宇宙本源物质便是混沌。
第三窍,是太素,“混沌未分,谓之太素。”
太素是混沌元质。
混沌生太极,太极生五行。
这是天地宇宙最初现的三个形态。
但在这之前,还有更加原始的四个形态。
在混沌未分的太素之前,却已经有一物,在混沌之前了。
太素所代表的混沌一气之前,是虚空。
虚空有形无质。
在混沌一气未诞生之前,虚空这种状态便存在着。
虚空便是茫茫空间。
第四窍,是太始,“有形无质,谓之太始”。
太始是空间。
正因如此,所以才能包容有形有质的混沌。
这是天地宇宙的初现的四个形态。
而在茫茫虚空之先,乃是时间!
时间既是滔滔岁月,
岁月之多变,之莫测,最是难料,因为岁月的未来各不相同,便在岁月伟力之下,强行开辟新的平行时空。
每一次过去的改变,都是在岁月的规则之下,创造出了一个新的平行时空,于现实没有改变。
第五窍,是太初,“无形无质者,谓之太初。”
太初是岁月。
如今的周乙就在这一个境界。
并且已经步入了第五窍极高之境,也就是大千宇宙本来面目的第五关,体内掌握了岁月,衍生出了众多不同的未来,自化了一方多元宇宙,又可称混元宇宙。
他从后天小修士一步步走来,逐渐掌握体内的一层又一层本源。
五行、太极、太素、太始、太初、太易、无极,七重关窍。
天罡、不死、登天、踏空三境、岁月三境、有无……
如今他已经成就了无寿,踏足了岁月极巅。
下一步,便是第六窍太易所代表的太无本源。
“这宇宙之外、混沌之外、空间之外、岁月之外的太无,正是我体内第六窍的本源。”
周乙审视自身,看见了前路,也看见了眼前的太无。
这就是第六窍,虚无之窍,也叫“太无”。
这里也是诸天无量界海一切的归宿,当初的“太无死境”便是指的这一重,无中生有,有又还无。
一切意义自虚无太无中来,死后又重归于此。
而新的意义诞生,却仍在无中,
太无。
就是无!
太无之中什么也没有,茫茫然的无。
别无一物,就是什么都没有,连概念都没有,意义也没有。
这便是周乙身外的境地。
他在这里一步也动不了。
这也是当初造化玉碟等辈,穷死也不可能突破自身多元宇宙的原因。
他们无法参破“有无”,所以跨越不了茫茫太无,见到更宽阔的宇宙。
所以,他们便注定在这“茫茫太无”中困于于一隅之地,难以脱出自身所在的境地。
有无岂会是那么容易参悟的。
但。
“无中生有,谓之无极!”
周乙喃喃自语。
要让“无中生有”的力量,便是太无之先的“无极之力”。
所以道祖是太无之上的第七关存在。
无中生有的力量,便是第七窍的“无极之力”。
“或许这就是为什么,我一个小修士,却能够在三窍之前,便能掌握一丝道祖有无意境的原因,因为这份力量,早就存在于我‘心’中。”
时至今日,周乙终于才明白当初诸天王令的“天生道祖”是什么意思。
他体内这颗大千宇宙本源最珍贵的,不是在于这近乎无穷的茫茫本源,而是在于最后的那第七窍之“无极祖窍”。
似洪荒鸿钧、神墓天道这些存在,能说它们不悟性绝伦,冠压诸多宇宙吗?
但为什么就是不能够凭自己的力量参破‘太无’,从茫然一片太无中走出去,证得道祖。
因为“有无之力”极其玄妙。
它是一切之初,太无之先,是最原始的命运,并不是悟性足够便能参悟而出的,它的获得,有宿命的力量在其中。
因为它本身就是造就了一切的原始命运。
是它让无中生有,让太无中诞生大千多元宇宙,让大千宇宙中诞生生命,造化一切存在。
要想得命运,必然要奉身命运。
可如这一方多元宇宙中造化玉碟这些人,却是连奉身命运的缘分都没有。
命中无缘,要想强证,难若登天,所以陷步太无。
显然周乙是与命运有缘的人。
否则他不会得到诸天王令。
否则他不会身拥大千宇宙本源,负有第七种“无中生有的”的无极命运之力。
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