第 220 章 第一次祭拜华夏神祇
扎莫克得大峡谷。
死灵大军的“解放”意志强大了极点。
他们用他们独特的方式,宣布着他们的死灵国度,充满了独特的黑暗浪漫主义色彩。
沈宴也在达蒙之海看着前线的直播,他有一个身份是尸语者,所以……能听懂死灵们的语言,能感受到他们解放同胞的迫切心理,因为他们经历了太多的苦难,所以也希望所有人能像他们此时一样远离这些痛苦和纷争。
它们披着邪恶的外衣,但却干着让世界回归公平公正的事情。
那种感觉太奇怪了。
沈宴心道,亏得这场直播,网络上的人听不懂死灵们在说什么,不然……
亚伯罕所倡导的没有疾病,饥渴,冰冷,痛苦的理想世界,不知道会动摇多少人的内心。
这是一种无法想象的诱惑,特别是在那些饱受这些苦难的人中,它的诱惑充满了无法抗拒性。
这个世界,每一个人总会有不如意的时候,亚伯罕给这些不如意的人,提供了一个可以松懈的借口。
或许在亚伯罕心中,这就是解决根源的办法,但……
所谓的自由和苦难,真的会因为人类转换了一种存在形式就彻底消失了吗?
沈宴觉得,人类到死灵,如果思想不解放的话,本源上还是没有任何改变的,它们的灵魂还是原来的灵魂,高位者压迫下位者,资本剥夺平民,这些东西根深蒂固,并没有真的有什么变化。
死灵之所以现在看上去远离了那些它们为人时经受的劫难,是因为亚伯罕给了它们一个共同的,看上去十分真实,且能实现的梦想,解放整个世界。
但等它们的目标实现了呢?
死灵中就不会出现高位者,出现压迫者了?权力就不再滋生腐败了?
这有待时间的确认,不过那时候,人类都不存在了,整个世界都变成了死灵的国度,那时候在后悔和缅怀生为人时的快乐,恐怕已经没有机会了。
无论任何,沈宴看了一眼大战在即的前线直播,就下了线,他有更为重要的事情要做,因为他可不想再次见到赵阔的时候,赵阔变成了一具高大的骷髅。
以赵阔那色痞的性格,一天一次都嫌少,他可不想和一具没有温度的骷髅,玩刺激。
一想到这,沈宴都吓得打了个哆嗦。
“想法太邪恶了。”
“变态。”
沈宴为自己肮脏的想法骂了两句,然后赶紧去了学校。
学校内,学生们早已经排好了队伍等待,硕大的学校,密密麻麻的站满了学生,他们学校的学生数量可不算少了。
这么多人在,因为……今天祭天。
巨大的,古老的编钟敲响,祭天仪式开始,祭奠华夏那些古老的神祇,祭奠华夏人精神上斩妖除魔的信仰。
祭天仪式,沈宴早就想进行了,上一次祭祀先祖,从先祖那里得到的启示,对付死灵祭天有效,沈宴可
不会怀疑老祖宗们的启示。
华夏神话本就是华夏文明最重要的一环,也是最重要的精神和信仰传承。
但之所以拖到现在才祭天,因为道具不够。
这一段时间,沈宴都在为此做准备,特别是联盟成立以后,沈宴利用联盟分布的广阔性努力的在寻找仪式的道具。
比如刚才敲响的编钟,就是一遥远的城池中,一落败家族的祖上从一破旧古庙找到的古物,但因为一直不知道如何使用,还以为是一件防品,一直被摆放在家族的仓库里面。
他们无法激活这件圣器也是有原因的,因为激活圣器,需要和圣器产生共鸣。
如果圣器和古代的历史人物有关,还有可能因为佣兵的经历,性格等原因产生共鸣的地方。
而与华夏神话有关的这些器具,它们并不是人,它们具有的性质,很难被这个没有华夏神话流传的世界的人理解。
沈宴花了大价钱,将这古老的编钟购买回来。
当然,买回来的可不仅仅是这件声音洪亮的,古庙用的早课编钟。
在最前面,还有泥胎石塑,还有几幅泛黄的古画。
300多座城池组成的联盟的优势就体现出来了,若是沈宴去寻找,哪怕他见多识广,对文物有任何人无法比拟的辨识能力,估计也得如同大海捞针一样。
但有300多座城的城主,发动他们的子民打探,情况又不一样了。
联盟的战士去了前线打仗,剩下的人也力所能及的帮助沈宴寻找这些东西,因为沈宴给与盖亚的信息是,这可能是战胜死灵的关键。
这种时候,有什么比对付死灵大军更重要?
死灵的性质太独特,从它们暴露出来开始,各城的人就已经在想对付它们的办法,他们去过死灵法师之城,去过更多其他地方,但都一无所得,一听到华夏学院或许有办法,各城的城主自然不可能不上心,毕竟事关生死存亡。
还好的是,人多力量大,他们寻找来了很多符合条件的“圣器”
,沈宴从中加以鉴定,最终留下了这么几件。
学生们看着祭台上的东西,眼睛观察得都要瞪出来了,垫着脚脚好奇的看。
看看那些泥胎石塑,和他们平时看到的石像十分不一样。
看看那几个,或蓝脸,红脸,青脸,一幅凶神恶煞,髭须髯胡的高大石像,一看就不是人,看着都吓人,凶得很。
他们手上拿的是宝剑,琵琶,宝伞,还有拿一只奇怪的蛇?
还有那些旧得脱色的古画,上面的人也奇怪得很,不过长得倒是宝相庄严,脑袋后面跟挂了个小太阳一样,玉带华服,手上或持印,或拿玉如意,还有些奇奇怪怪的武器。
因为时间有限,沈宴也只找到了这道教四天王的泥胎石塑以及道教的四天师的画像。
不过也合时宜,都是华夏最擅长斩妖除魔,驱邪赶煞的神邸。
沈宴对学生们介绍了起来。
“我们华夏,是一个
有自己信仰的民族,
⒍⒍,
手上持的是,七绝灭魔碧玉琵琶!”
“南方增长天王,手上持的是,劈天斩地青云宝剑!”
“北方多闻天王,手上持有是,,伏魔降妖混元珠伞!”
“西方广目天王,手上持的是吞恶食鬼的天地异兽,赤龙!”
下面的学生,嘴吧张得夸张得都快掉地上了。
他们……他们华夏的神祇?
那可是神啊,他们最多也就听说过像维克多这样的半神,那已经是厉害得超越了人类的存在的极限,至于真神,那就只能是传说中的传说了。
而如今……
沈宴继续道:“再看这四幅画。”
“上面画的是我华夏四位同样除魔天地间镇压八方妖魔的神祇,四大天师。”
“他们分别是张道陵天师,手持三五雌雄斩邪剑,阳平治都功印、正一盟威符箓。”
“葛玄天师,手持灵宝仙葫、太极拂尘、冲应神符。”
“许旌阳天师,法器为蛸灵剑。”
“邱弘济天师……”
与此同时,在扎莫克得大峡谷,赵阔在到达这里的第一天,除了统领前来助阵的野蛮人外,也奇怪的修建了一座“奇怪”的建筑,像一个盒子,张了一张大口。
所有人都没怎么看懂,但今天,这座奇怪的建筑迎来了一些石像和古画,竟然和沈宴现在正在祭拜的神祇差不多。
沈宴找到的和华夏神话有关的文物其实不只这八件,零零碎碎的还有一些,但为什么主要祭祀它们?
除了他们的天职本就是,哪里有妖魔鬼怪,哪里有这些违背了正常生命的生命形态,他们就负责铲除的天职外,还有一个原因,这样的文物被找到了两份。
旧日之时,道观什么的可不少,所以他们的这些神像古画有多份存在也不奇怪,甚至在未发现之地,还有更多。
而同时祭祀,虽然分隔两地,但却能产生共鸣,让神迹将世。
想想啊,亚伯罕的死灵大军数量那么多,澎湃得跟地狱的大门被打开,恶鬼涌现出来害人了一样。
那四大天王,四大天师一睁眼,看到这一幕还得了?
估计不用沈宴祭祀他们,他们自己都得想办法降妖除魔了。
因为网络的存在,两地同时祭祀成了可能。
扎莫克得大峡谷,比起沈宴那些神神叨叨的唱词,赵阔这就简单多了,将香火烧得十分旺盛,毕竟祭祀这种事情,还是沈宴比较擅长,怎么说呢,这个时代第一神棍?
不同的是,赵阔让士兵们将他们的武器放在了祭台前。
达蒙之海,正在紧张看前线直播的网友们也给搞懵了。
但也没时间给他们多想,因为决定生死存亡的战争开始了。
第二防线是绝对不能有失的,因为一但再次失守,太多的城池需要被迫迁移,人数太多了,联盟根本负担不起这么多人的生活,即便不被死灵大军吞没,恐怕生存就已经成了问题。
所以,所有人都握紧了拳头,绝不能有失。
好消息就是,教廷真的退兵了,虽然他妈的退兵了他们心里反而更加生气了,不过灵族的两位史诗能安心迎战了,灵族和深渊人鬼的支援也正在赶来。
没了教廷拖后腿,众人多少放心了一点,至少死也仅仅是因为实力不足,死得没那么憋屈。
众人不知道为什么自然的就这么想了,将教廷和拖后腿联系在了一起。
教廷的人其实还真又找了一个借口公之于众,只是这次,各城池看那些神父的表情就不像以前那样理解了,甚至有些人还会当面酸几句。
“我们有眼睛,发生了什么我们亲眼所见,我们不是瞎子。”
因为有网络啊,沈宴还搞了现场直播,他们可没有以前那么好骗了,随随便便就想忽悠他们的时代过去了。
背后还要暗地骂上一句:“呸,欺骗成性,我看像哈卡神父那样的欺诈者,在教廷中可不只一个。”
先不提教廷此时的处境,估计以他们的状态,他们正在全力奔向诅咒之地,充满疯狂地不顾一切地去取癫火,那位教皇哪里还有闲暇管这些城池对教廷态度的微妙转变。
扎莫克得大峡谷,野蛮人化身他们的最强形态,大地之上的战争巨人,各城池,各族的勇士,也置死地而后生的拿起了他们的武器,冲向了蜂拥而来的死灵。
战火与硝烟,勇气和怒吼,谱写着属于这个时代的巨变,而真正的巨变,才刚好开始。!
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他们用他们独特的方式,宣布着他们的死灵国度,充满了独特的黑暗浪漫主义色彩。
沈宴也在达蒙之海看着前线的直播,他有一个身份是尸语者,所以……能听懂死灵们的语言,能感受到他们解放同胞的迫切心理,因为他们经历了太多的苦难,所以也希望所有人能像他们此时一样远离这些痛苦和纷争。
它们披着邪恶的外衣,但却干着让世界回归公平公正的事情。
那种感觉太奇怪了。
沈宴心道,亏得这场直播,网络上的人听不懂死灵们在说什么,不然……
亚伯罕所倡导的没有疾病,饥渴,冰冷,痛苦的理想世界,不知道会动摇多少人的内心。
这是一种无法想象的诱惑,特别是在那些饱受这些苦难的人中,它的诱惑充满了无法抗拒性。
这个世界,每一个人总会有不如意的时候,亚伯罕给这些不如意的人,提供了一个可以松懈的借口。
或许在亚伯罕心中,这就是解决根源的办法,但……
所谓的自由和苦难,真的会因为人类转换了一种存在形式就彻底消失了吗?
沈宴觉得,人类到死灵,如果思想不解放的话,本源上还是没有任何改变的,它们的灵魂还是原来的灵魂,高位者压迫下位者,资本剥夺平民,这些东西根深蒂固,并没有真的有什么变化。
死灵之所以现在看上去远离了那些它们为人时经受的劫难,是因为亚伯罕给了它们一个共同的,看上去十分真实,且能实现的梦想,解放整个世界。
但等它们的目标实现了呢?
死灵中就不会出现高位者,出现压迫者了?权力就不再滋生腐败了?
这有待时间的确认,不过那时候,人类都不存在了,整个世界都变成了死灵的国度,那时候在后悔和缅怀生为人时的快乐,恐怕已经没有机会了。
无论任何,沈宴看了一眼大战在即的前线直播,就下了线,他有更为重要的事情要做,因为他可不想再次见到赵阔的时候,赵阔变成了一具高大的骷髅。
以赵阔那色痞的性格,一天一次都嫌少,他可不想和一具没有温度的骷髅,玩刺激。
一想到这,沈宴都吓得打了个哆嗦。
“想法太邪恶了。”
“变态。”
沈宴为自己肮脏的想法骂了两句,然后赶紧去了学校。
学校内,学生们早已经排好了队伍等待,硕大的学校,密密麻麻的站满了学生,他们学校的学生数量可不算少了。
这么多人在,因为……今天祭天。
巨大的,古老的编钟敲响,祭天仪式开始,祭奠华夏那些古老的神祇,祭奠华夏人精神上斩妖除魔的信仰。
祭天仪式,沈宴早就想进行了,上一次祭祀先祖,从先祖那里得到的启示,对付死灵祭天有效,沈宴可
不会怀疑老祖宗们的启示。
华夏神话本就是华夏文明最重要的一环,也是最重要的精神和信仰传承。
但之所以拖到现在才祭天,因为道具不够。
这一段时间,沈宴都在为此做准备,特别是联盟成立以后,沈宴利用联盟分布的广阔性努力的在寻找仪式的道具。
比如刚才敲响的编钟,就是一遥远的城池中,一落败家族的祖上从一破旧古庙找到的古物,但因为一直不知道如何使用,还以为是一件防品,一直被摆放在家族的仓库里面。
他们无法激活这件圣器也是有原因的,因为激活圣器,需要和圣器产生共鸣。
如果圣器和古代的历史人物有关,还有可能因为佣兵的经历,性格等原因产生共鸣的地方。
而与华夏神话有关的这些器具,它们并不是人,它们具有的性质,很难被这个没有华夏神话流传的世界的人理解。
沈宴花了大价钱,将这古老的编钟购买回来。
当然,买回来的可不仅仅是这件声音洪亮的,古庙用的早课编钟。
在最前面,还有泥胎石塑,还有几幅泛黄的古画。
300多座城池组成的联盟的优势就体现出来了,若是沈宴去寻找,哪怕他见多识广,对文物有任何人无法比拟的辨识能力,估计也得如同大海捞针一样。
但有300多座城的城主,发动他们的子民打探,情况又不一样了。
联盟的战士去了前线打仗,剩下的人也力所能及的帮助沈宴寻找这些东西,因为沈宴给与盖亚的信息是,这可能是战胜死灵的关键。
这种时候,有什么比对付死灵大军更重要?
死灵的性质太独特,从它们暴露出来开始,各城的人就已经在想对付它们的办法,他们去过死灵法师之城,去过更多其他地方,但都一无所得,一听到华夏学院或许有办法,各城的城主自然不可能不上心,毕竟事关生死存亡。
还好的是,人多力量大,他们寻找来了很多符合条件的“圣器”
,沈宴从中加以鉴定,最终留下了这么几件。
学生们看着祭台上的东西,眼睛观察得都要瞪出来了,垫着脚脚好奇的看。
看看那些泥胎石塑,和他们平时看到的石像十分不一样。
看看那几个,或蓝脸,红脸,青脸,一幅凶神恶煞,髭须髯胡的高大石像,一看就不是人,看着都吓人,凶得很。
他们手上拿的是宝剑,琵琶,宝伞,还有拿一只奇怪的蛇?
还有那些旧得脱色的古画,上面的人也奇怪得很,不过长得倒是宝相庄严,脑袋后面跟挂了个小太阳一样,玉带华服,手上或持印,或拿玉如意,还有些奇奇怪怪的武器。
因为时间有限,沈宴也只找到了这道教四天王的泥胎石塑以及道教的四天师的画像。
不过也合时宜,都是华夏最擅长斩妖除魔,驱邪赶煞的神邸。
沈宴对学生们介绍了起来。
“我们华夏,是一个
有自己信仰的民族,
⒍⒍,
手上持的是,七绝灭魔碧玉琵琶!”
“南方增长天王,手上持的是,劈天斩地青云宝剑!”
“北方多闻天王,手上持有是,,伏魔降妖混元珠伞!”
“西方广目天王,手上持的是吞恶食鬼的天地异兽,赤龙!”
下面的学生,嘴吧张得夸张得都快掉地上了。
他们……他们华夏的神祇?
那可是神啊,他们最多也就听说过像维克多这样的半神,那已经是厉害得超越了人类的存在的极限,至于真神,那就只能是传说中的传说了。
而如今……
沈宴继续道:“再看这四幅画。”
“上面画的是我华夏四位同样除魔天地间镇压八方妖魔的神祇,四大天师。”
“他们分别是张道陵天师,手持三五雌雄斩邪剑,阳平治都功印、正一盟威符箓。”
“葛玄天师,手持灵宝仙葫、太极拂尘、冲应神符。”
“许旌阳天师,法器为蛸灵剑。”
“邱弘济天师……”
与此同时,在扎莫克得大峡谷,赵阔在到达这里的第一天,除了统领前来助阵的野蛮人外,也奇怪的修建了一座“奇怪”的建筑,像一个盒子,张了一张大口。
所有人都没怎么看懂,但今天,这座奇怪的建筑迎来了一些石像和古画,竟然和沈宴现在正在祭拜的神祇差不多。
沈宴找到的和华夏神话有关的文物其实不只这八件,零零碎碎的还有一些,但为什么主要祭祀它们?
除了他们的天职本就是,哪里有妖魔鬼怪,哪里有这些违背了正常生命的生命形态,他们就负责铲除的天职外,还有一个原因,这样的文物被找到了两份。
旧日之时,道观什么的可不少,所以他们的这些神像古画有多份存在也不奇怪,甚至在未发现之地,还有更多。
而同时祭祀,虽然分隔两地,但却能产生共鸣,让神迹将世。
想想啊,亚伯罕的死灵大军数量那么多,澎湃得跟地狱的大门被打开,恶鬼涌现出来害人了一样。
那四大天王,四大天师一睁眼,看到这一幕还得了?
估计不用沈宴祭祀他们,他们自己都得想办法降妖除魔了。
因为网络的存在,两地同时祭祀成了可能。
扎莫克得大峡谷,比起沈宴那些神神叨叨的唱词,赵阔这就简单多了,将香火烧得十分旺盛,毕竟祭祀这种事情,还是沈宴比较擅长,怎么说呢,这个时代第一神棍?
不同的是,赵阔让士兵们将他们的武器放在了祭台前。
达蒙之海,正在紧张看前线直播的网友们也给搞懵了。
但也没时间给他们多想,因为决定生死存亡的战争开始了。
第二防线是绝对不能有失的,因为一但再次失守,太多的城池需要被迫迁移,人数太多了,联盟根本负担不起这么多人的生活,即便不被死灵大军吞没,恐怕生存就已经成了问题。
所以,所有人都握紧了拳头,绝不能有失。
好消息就是,教廷真的退兵了,虽然他妈的退兵了他们心里反而更加生气了,不过灵族的两位史诗能安心迎战了,灵族和深渊人鬼的支援也正在赶来。
没了教廷拖后腿,众人多少放心了一点,至少死也仅仅是因为实力不足,死得没那么憋屈。
众人不知道为什么自然的就这么想了,将教廷和拖后腿联系在了一起。
教廷的人其实还真又找了一个借口公之于众,只是这次,各城池看那些神父的表情就不像以前那样理解了,甚至有些人还会当面酸几句。
“我们有眼睛,发生了什么我们亲眼所见,我们不是瞎子。”
因为有网络啊,沈宴还搞了现场直播,他们可没有以前那么好骗了,随随便便就想忽悠他们的时代过去了。
背后还要暗地骂上一句:“呸,欺骗成性,我看像哈卡神父那样的欺诈者,在教廷中可不只一个。”
先不提教廷此时的处境,估计以他们的状态,他们正在全力奔向诅咒之地,充满疯狂地不顾一切地去取癫火,那位教皇哪里还有闲暇管这些城池对教廷态度的微妙转变。
扎莫克得大峡谷,野蛮人化身他们的最强形态,大地之上的战争巨人,各城池,各族的勇士,也置死地而后生的拿起了他们的武器,冲向了蜂拥而来的死灵。
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