第三百零七章 五行属性
.谢军这边刚刚给那套ji活人体自我修复能力的针荧手法命名为五行正神针”另一处的顾元志同时也在叨咕着“五行,这个词,他所头疼的是五行属xing。
八卦的五行属xing早就有说法,坎水离火兑金震木艮土,但是还有巽木坤土乾金,对应的关系非常牵强,而且,这只是概念xing质的关系,至于五行属xing的生克变化规则的数据化,这更是完全没有任何的研究结论。
不同于奇门逍甲的数学模型,五行一直都是一个非数据化的属xing,它更像是一种分类,而且分类的界限还众说纷纭,现在顾元志要为五行定义一个数学模型,颇有种老鼠拉龟无从下手的感觉。
无奈之下,顾无志选择了一个过渡的办法,将三维的八卦重新赋予五行属xing,他的根据是五行的来历。既然五行从太极图中脱胎,那么就将它还原回去。
太阳为火,则火与乾卦对应三太yin为水,则水与坤卦对应:阳长yin消为木,则巽芜二卦对应木:yin消阳长为金,则艮震对应金:最后的坎离则为土。
这样一来,对应到先天八卦图上,则形成顺逆时针两个方向的五行相生关系的正五边形,以及两个相克关系的五角星。将先天八卦三维化,然后按照土居中不动的原则,顺推顺时针的五行,则先天八卦变成了后天八卦。
推导到这一步,顾元志微微的愣了一下,原来先天转后天里面,还有五行推动的因素?
顾元志迅速的将三维的八乘八的易数数学模型,一一的按照自己定义的五行属xing,给每一个原本按照八卦卦象定义的节点标上五行属xing,然后赋予了一个标准的运转模式,惊奇的一幕出现了,所有出现的卦象组合全部是按照五行相生原则出现的,当赋予以一个逆向参数运转时,出现卦象的又都是符合五行相克原则的卦象。
顾元志有些ji动了,赶紧按照六壬推算的方法,为三维的数学模型进行逻辑赋值,但在所有需要主观判断的地方都选择了顺应时势,结果整个的推算过程中,所有卦象的变化都是符合五行相生原则,反向的测试也是如此,看来八卦与五行确实是互为表里的。
晚上谢军回到家里,顾元志得意洋洋的向谢军炫耀了在五行与八卦上的新发现,谢军兴致勃勃的看了师傅在电脑上的演示,立刻就被这个完美的模式打动了。
谢军很自然地在自己的身上做实验,很快他就在自己的子时经络群里模拟了微观八卦位置,然后对应上五行属xing,居然发现,自己当初定下的气在经络群中的运行路线,居然就是五行相生的形式,细分下去不过是一个接一个的五行环而已。
从这点上看,师傅推定的五行八卦的对应关系应该是正确的,那么接下来,就是五行的数学建模了。
这里面包含的要点依然是临界点和逻辑分支,在三维的八卦和六十四卦模型中,谢军是对照自己的三维符纹进行临界点和逻辑分支设定的,但是,谢军现在三维符纹都是按照八卦原则建立的,五行属xing,没有啊了有时候谢军觉得ting泄气的,自己这个本我识屏障也好,三维符纹也好,现在有了问题想找个人探讨一下都不可得,他就像在黑夜里孤独前行的旅者。也许,这也是求道过程中的必然,所谓“我有我道”每个人的道都可能是不一样的,想要与人通行何其难也,可能每一个求道者都必须经过这样的一个过程的历练,才能真正寻找到属于自己的道。
“师傅,这样的话直接用五行属xing替代八卦,不就可以进行量化推演了嘛?”顾元志得意的摇头笑道:“错!小军啊,你的基础知识还不够扎实哦,需要补充!”谢军不好意思的笑笑,师傅说得很对,这方面的知识确实还需要大量的学习。
“所谓的五行属xing,其实是一种事物在某个时期,其内部的各种关联因素之间关系的最终综合外现。我们先用八卦来说说,八卦只是一种描述,对事物变化状态中的常见稳态的一种描述,而六十四卦则是更详细的细分这八种稳态,完整的八卦则是事物变化的整个过程和相互之间的逻辑关系。而五行,其实就是对这种逻辑关系的一种描述,五行不是八卦的另一面,而是八卦之间生克关系的表述,而这个关系,则是主导八卦推演变化的一种主要规则,明白了嘛?”顾元志的话相当的绕,不过谢军还是理解了,也就是说,五行的本质其实是八卦之间那种看不见的联系的一种表达,五行属xing只是一个概念,八卦则是一种状态,但是,那事物确确实实的具有的五行属xing又是什么东西呢?这就需要用到系统理论。将这个事物放到整个大系统中,则它与大系统又必然有着密切的关联,这种关联则是五行属xing。
“我明白了师傅,您看我这么理解对不对,我就用人体来做例子。
人是一个整体,但是用阵局无限可分的理论,人体是可以分成无数的分系统的,这些系统之间又有着密切的关联,这些关联就表现为分系统的五行属xing,而这些所有的关联,就像一个逻辑公式一样,会得到一个最终的逻辑表现,而这个最终的表现,则体现在人体与外界的关联上,也就是说,如果将一个人置于一个虚无空间里,人是没有五行属xing的。”
顾元志抚着山羊胡子轻轻点了点头,谢军的悟xing还是这么好,一点就透,这种弟子教起来真是轻松啊,不过对于师傅的压力也很大。
“嗯,不错!就是这个意思。另外,你要注意,五行属xing是暂态的,它代表的意义具有时效xing,如果外界的环境改变,五行属xing也会改变,如果内部的环境改变,五行属xing还是会改变。”
谢军双手互相用力的击打了一下,发出“啪,地一声脆响:“对!
正是如此!!”
顾元志看着〖兴〗奋不已的谢军,不知道他又想到什么精彩的东西了。
“师傅,人体的疾病不就是这么来的么?中医理论要求人体的五行顺畅,yin阳平衡,最终的表述,就是平衡与稳定。根据师傅推导出五行的时效xing,在一个稳态的环境中,维持一个稳定的内部形态,最终就会得到一个稳定的五行属xing,整个系统就是顺畅健康的。而内部或者外部环境的改变,就会引起人体的五行属xing的变化,因此,人的疾病也就分别从环境摄入和肌体变化这两个渠道而来。只要人体的固有属xing被打破,人体就会面临着疾病的危险,这与中医的理论完全wěn合了,看来中医的五行论应该就是这样理解才对。”
“师兄,怎么了?”谢军的声音惊动了在厅里看电视的陈珂妍,陈珂妍拉开阳台的落地玻璃,在两个人的脸上看来看去,想要知道师傅跟师兄为何这么〖兴〗奋。
“没事!呵呵,我在跟师傅学习五行理论呢,说到〖兴〗奋处1有些得意忘形了。”
陈珂妍困huo的看了看师傅,五行理论?师傅什么时候开始研究这个了,根据陈珂妍自己的认知,五行理论相当的空泛,虽然谢军说是在向师傅学习,但是陈珂妍知道,那是谢军的惯用说法,其实是在跟师傅探讨。
既然如此,陈珂妍也不说破此事,笑着点了点头表示了解了,关上阳台的玻璃门,回去继续看她的电视剧去了。
谢军缓解了一下略显〖兴〗奋的情绪,仔细整理了一下刚才的思路,按照师傅的五行属xing时效论和系统论,给事物界定五行属xing是可行的,
因为自然界中存在的事物大都是稳态的,就其存在本身,五行属xing是稳定的,只有当事物发生变化的时候,其五行属xing才有可能发生改变,又或者周围的环境发生剧烈变化的时候,也会导致环境中的事物的五行属xing发生变化。
“师傅,这样看来,五行属xing应该是可以测定的!”
“嗯,世间万物大都是有一个比较长的稳态状态,所以应该可以测定它们的五行属xing。”
“三维的八卦数学模型中,也应该引入五行概念,这样才能让这个模型更加的完整和真宴。
“嗯,我也这样认为,这个我会跟张勿玄联系的,这方面他们的数学研究室更拿手。”
“植物的五行属xing应该如何测定?我们需要一个标准的五行属xing体系来进行鉴定和分类,可是到哪里去找标准的五行属xing呢?”
对于谢军思想的跳跃xing,顾元志早就习以为常了,顾元志对于植物的五行属xing也是有所考虑的:“这个很困难,植物的五行属xing最关键的是你需要什么状态的植物,是整株生存的,还是晒干的?是植物的萃取物还是植物的液体或汤汁?这些都要考虑,另外,关于标准的五行属xing,这个到不难,最明显的五行属xing其实是能量,我们只要建立一个能长期维持的能量系,就像原子钟一样,一直的运转下去,就能同时得到五行属xing的标准状态。”
“我明白了,因为能量纯净,师傅,您的意思是五行符?”
“对!利用五行符纹,建立一个长效五行阵,在每一个外向节点上,都存在单一的五行属xing,再根据法阵类精神力场的强度,来给五行属xing赋予数值,当然,是参考数值,五行属xing本身应该是没有数值的。”
“师傅,您太牛了!我太景仰您了!”
“嘿嘿,那是!你才发现?”!。
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八卦的五行属xing早就有说法,坎水离火兑金震木艮土,但是还有巽木坤土乾金,对应的关系非常牵强,而且,这只是概念xing质的关系,至于五行属xing的生克变化规则的数据化,这更是完全没有任何的研究结论。
不同于奇门逍甲的数学模型,五行一直都是一个非数据化的属xing,它更像是一种分类,而且分类的界限还众说纷纭,现在顾元志要为五行定义一个数学模型,颇有种老鼠拉龟无从下手的感觉。
无奈之下,顾无志选择了一个过渡的办法,将三维的八卦重新赋予五行属xing,他的根据是五行的来历。既然五行从太极图中脱胎,那么就将它还原回去。
太阳为火,则火与乾卦对应三太yin为水,则水与坤卦对应:阳长yin消为木,则巽芜二卦对应木:yin消阳长为金,则艮震对应金:最后的坎离则为土。
这样一来,对应到先天八卦图上,则形成顺逆时针两个方向的五行相生关系的正五边形,以及两个相克关系的五角星。将先天八卦三维化,然后按照土居中不动的原则,顺推顺时针的五行,则先天八卦变成了后天八卦。
推导到这一步,顾元志微微的愣了一下,原来先天转后天里面,还有五行推动的因素?
顾元志迅速的将三维的八乘八的易数数学模型,一一的按照自己定义的五行属xing,给每一个原本按照八卦卦象定义的节点标上五行属xing,然后赋予了一个标准的运转模式,惊奇的一幕出现了,所有出现的卦象组合全部是按照五行相生原则出现的,当赋予以一个逆向参数运转时,出现卦象的又都是符合五行相克原则的卦象。
顾元志有些ji动了,赶紧按照六壬推算的方法,为三维的数学模型进行逻辑赋值,但在所有需要主观判断的地方都选择了顺应时势,结果整个的推算过程中,所有卦象的变化都是符合五行相生原则,反向的测试也是如此,看来八卦与五行确实是互为表里的。
晚上谢军回到家里,顾元志得意洋洋的向谢军炫耀了在五行与八卦上的新发现,谢军兴致勃勃的看了师傅在电脑上的演示,立刻就被这个完美的模式打动了。
谢军很自然地在自己的身上做实验,很快他就在自己的子时经络群里模拟了微观八卦位置,然后对应上五行属xing,居然发现,自己当初定下的气在经络群中的运行路线,居然就是五行相生的形式,细分下去不过是一个接一个的五行环而已。
从这点上看,师傅推定的五行八卦的对应关系应该是正确的,那么接下来,就是五行的数学建模了。
这里面包含的要点依然是临界点和逻辑分支,在三维的八卦和六十四卦模型中,谢军是对照自己的三维符纹进行临界点和逻辑分支设定的,但是,谢军现在三维符纹都是按照八卦原则建立的,五行属xing,没有啊了有时候谢军觉得ting泄气的,自己这个本我识屏障也好,三维符纹也好,现在有了问题想找个人探讨一下都不可得,他就像在黑夜里孤独前行的旅者。也许,这也是求道过程中的必然,所谓“我有我道”每个人的道都可能是不一样的,想要与人通行何其难也,可能每一个求道者都必须经过这样的一个过程的历练,才能真正寻找到属于自己的道。
“师傅,这样的话直接用五行属xing替代八卦,不就可以进行量化推演了嘛?”顾元志得意的摇头笑道:“错!小军啊,你的基础知识还不够扎实哦,需要补充!”谢军不好意思的笑笑,师傅说得很对,这方面的知识确实还需要大量的学习。
“所谓的五行属xing,其实是一种事物在某个时期,其内部的各种关联因素之间关系的最终综合外现。我们先用八卦来说说,八卦只是一种描述,对事物变化状态中的常见稳态的一种描述,而六十四卦则是更详细的细分这八种稳态,完整的八卦则是事物变化的整个过程和相互之间的逻辑关系。而五行,其实就是对这种逻辑关系的一种描述,五行不是八卦的另一面,而是八卦之间生克关系的表述,而这个关系,则是主导八卦推演变化的一种主要规则,明白了嘛?”顾元志的话相当的绕,不过谢军还是理解了,也就是说,五行的本质其实是八卦之间那种看不见的联系的一种表达,五行属xing只是一个概念,八卦则是一种状态,但是,那事物确确实实的具有的五行属xing又是什么东西呢?这就需要用到系统理论。将这个事物放到整个大系统中,则它与大系统又必然有着密切的关联,这种关联则是五行属xing。
“我明白了师傅,您看我这么理解对不对,我就用人体来做例子。
人是一个整体,但是用阵局无限可分的理论,人体是可以分成无数的分系统的,这些系统之间又有着密切的关联,这些关联就表现为分系统的五行属xing,而这些所有的关联,就像一个逻辑公式一样,会得到一个最终的逻辑表现,而这个最终的表现,则体现在人体与外界的关联上,也就是说,如果将一个人置于一个虚无空间里,人是没有五行属xing的。”
顾元志抚着山羊胡子轻轻点了点头,谢军的悟xing还是这么好,一点就透,这种弟子教起来真是轻松啊,不过对于师傅的压力也很大。
“嗯,不错!就是这个意思。另外,你要注意,五行属xing是暂态的,它代表的意义具有时效xing,如果外界的环境改变,五行属xing也会改变,如果内部的环境改变,五行属xing还是会改变。”
谢军双手互相用力的击打了一下,发出“啪,地一声脆响:“对!
正是如此!!”
顾元志看着〖兴〗奋不已的谢军,不知道他又想到什么精彩的东西了。
“师傅,人体的疾病不就是这么来的么?中医理论要求人体的五行顺畅,yin阳平衡,最终的表述,就是平衡与稳定。根据师傅推导出五行的时效xing,在一个稳态的环境中,维持一个稳定的内部形态,最终就会得到一个稳定的五行属xing,整个系统就是顺畅健康的。而内部或者外部环境的改变,就会引起人体的五行属xing的变化,因此,人的疾病也就分别从环境摄入和肌体变化这两个渠道而来。只要人体的固有属xing被打破,人体就会面临着疾病的危险,这与中医的理论完全wěn合了,看来中医的五行论应该就是这样理解才对。”
“师兄,怎么了?”谢军的声音惊动了在厅里看电视的陈珂妍,陈珂妍拉开阳台的落地玻璃,在两个人的脸上看来看去,想要知道师傅跟师兄为何这么〖兴〗奋。
“没事!呵呵,我在跟师傅学习五行理论呢,说到〖兴〗奋处1有些得意忘形了。”
陈珂妍困huo的看了看师傅,五行理论?师傅什么时候开始研究这个了,根据陈珂妍自己的认知,五行理论相当的空泛,虽然谢军说是在向师傅学习,但是陈珂妍知道,那是谢军的惯用说法,其实是在跟师傅探讨。
既然如此,陈珂妍也不说破此事,笑着点了点头表示了解了,关上阳台的玻璃门,回去继续看她的电视剧去了。
谢军缓解了一下略显〖兴〗奋的情绪,仔细整理了一下刚才的思路,按照师傅的五行属xing时效论和系统论,给事物界定五行属xing是可行的,
因为自然界中存在的事物大都是稳态的,就其存在本身,五行属xing是稳定的,只有当事物发生变化的时候,其五行属xing才有可能发生改变,又或者周围的环境发生剧烈变化的时候,也会导致环境中的事物的五行属xing发生变化。
“师傅,这样看来,五行属xing应该是可以测定的!”
“嗯,世间万物大都是有一个比较长的稳态状态,所以应该可以测定它们的五行属xing。”
“三维的八卦数学模型中,也应该引入五行概念,这样才能让这个模型更加的完整和真宴。
“嗯,我也这样认为,这个我会跟张勿玄联系的,这方面他们的数学研究室更拿手。”
“植物的五行属xing应该如何测定?我们需要一个标准的五行属xing体系来进行鉴定和分类,可是到哪里去找标准的五行属xing呢?”
对于谢军思想的跳跃xing,顾元志早就习以为常了,顾元志对于植物的五行属xing也是有所考虑的:“这个很困难,植物的五行属xing最关键的是你需要什么状态的植物,是整株生存的,还是晒干的?是植物的萃取物还是植物的液体或汤汁?这些都要考虑,另外,关于标准的五行属xing,这个到不难,最明显的五行属xing其实是能量,我们只要建立一个能长期维持的能量系,就像原子钟一样,一直的运转下去,就能同时得到五行属xing的标准状态。”
“我明白了,因为能量纯净,师傅,您的意思是五行符?”
“对!利用五行符纹,建立一个长效五行阵,在每一个外向节点上,都存在单一的五行属xing,再根据法阵类精神力场的强度,来给五行属xing赋予数值,当然,是参考数值,五行属xing本身应该是没有数值的。”
“师傅,您太牛了!我太景仰您了!”
“嘿嘿,那是!你才发现?”!。
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